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欧洲杯与您同乐的句子怎么写_与您同乐的句子怎么写的

tamoadmin 2024-09-07 人已围观

简介1.写一份关于足球天才文章,要求如下:1、分类法:运用类型学的分类排比法,找出各种陶瓷之间的异同点,加以分类分型,摸索出器物演变的规律,达到认识和掌握的目的。2、比较法:利用已知的标准器(例如窑址标本,纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器),与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照,从各个方面进行研究和比较,以已知比未知,使未知变知之,得出合乎事实的判断。3、甄别法:在实践的基础上,运用调查、考证和科学

1.写一份关于足球天才文章,要求如下:

欧洲杯与您同乐的句子怎么写_与您同乐的句子怎么写的

1、分类法:运用类型学的分类排比法,找出各种陶瓷之间的异同点,加以分类分型,摸索出器物演变的规律,达到认识和掌握的目的。

2、比较法:利用已知的标准器(例如窑址标本,纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器),与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照,从各个方面进行研究和比较,以已知比未知,使未知变知之,得出合乎事实的判断。

3、甄别法:在实践的基础上,运用调查、考证和科学检验等不同方法,通过逻辑思维和概括,对鉴定对象作出正确的甄别。

扩展资料:

鉴定的核心

价值的内容是文物鉴定的核心,主要包含四个方面,历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的,不具有直接表现性,经济价值则相反,它是前三者的集中体现,但有时可能并不统一。

文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。

民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间,并基本集中在对真伪的鉴定上,一少部分集中在对价格高低的鉴定上。

百度百科-古董鉴定

写一份关于足球天才文章,要求如下:

1、孟母三迁

孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家。

2、始作俑者

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”

战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

梁惠王回答说:“没有什么不同的。”

孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

梁惠王说:“也没有什么不同。”

孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

3 、五十步笑百步五十步笑百步

战国时代,诸侯王国都取合纵连横之计,远交近攻。

战争连年不断,可苦了各国的老百姓。孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀。厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”

孟子讲完故事,问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法。

一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载:

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:"王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?"按着,他使打了一个生动的比喻:"下棋看起来是件小事,但使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;"这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说?quot;一日暴之,十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

(2) 引领而望:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。” (《梁惠王》)释:如果有一位不好的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。

(3) 君子远庖厨:“是以君子远庖厨。” (《梁惠王》)释:君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理。

(4) 明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” (《梁惠王》)释:我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见。

(5) 挟泰山以超北海:“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能。’是诚不能也。” (《梁惠王》)释:把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到。”这真是不能。

(6) 缘木求鱼:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。” (《梁惠王》)释:以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样。

(7) 寡不敌众:“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。” (《梁惠王》)释:人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌。

(8) 与民同乐:“此无他,与民同乐也。” (《梁惠王》)释:这没有别的原因,只是因为同百姓一同罢了。

(9) 乐以天下,忧以天下:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” (《梁惠王》)释:和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事。(注:范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此)

(10) 顾左右而言他:“王顾左右而言他。” (《梁惠王》)释:齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了。

(11) 水深火热:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。” (《梁惠王》)释:如果燕国的百姓受水更深,受火更热(指灾难更加深了),那只是统治者由燕转为齐罢了。

(12) 救民于水火之中:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。” (《梁惠王》)释:如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。

(13) 箪食壶浆:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。” (《梁惠王》)释:如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。

(14) 出尔反尔:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。” (《梁惠王》)释:提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你。

(15) 解民倒悬:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”(《公孙丑》)释:现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般。

(16) 事半功倍:“故事半古之人,功必倍之惟此时为然。” (《公孙丑》)释:所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行。

(17) 具体而微:“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” (《公孙丑》)释:冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深。

(18) 出类拔萃:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” (《公孙丑》)释:圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。

(19) 心悦诚服:“以德服人者,中心悦而诚服也。” (《公孙丑》)释:依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服。

(20) 返求诸己:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” (《公孙丑》)释:(射箭)如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了。

(21) 与人为善:“取诸人以为善,是与人为善者也。” (《公孙丑》)释:吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善。

(22) 绰绰有余:“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?” (《公孙丑》)释:我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗?

(23) 怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。” (《公孙丑》)释:君子不抱怨天,不责怪人。

(24) 此一时,彼一时:“彼一时,此一时也。” (《公孙丑》)释:那又是一个时候,现在又是一个时候。

(25) 舍我其谁:“当今之世,舍我其谁也?” (《公孙丑》)释:在今日的社会里,除开我,还有谁呢?

(26) 为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣。”(《滕文公》)释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富。

(27) 父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。” (《滕文公》)释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他。

(28) 乱臣贼子:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。” (《滕文公》)释:孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。

(29) 自暴自弃:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”(《离娄》)释:自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。

(30) 不虞之誉:“有不虞之誉,有求全之毁。” (《离娄》)释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。

(31) 好为人师:“人之患在好为人师。”(《离娄》)释:人的毛病在于喜欢做别人的老师。

(32) 何出此言:“先生何为出此言也?” (《离娄》)释:老师为什么说这样的话呢?

(33) 不孝有三,无后为大:“不孝有三,无后为大。” (《离娄》)释:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。

(34) 手舞足蹈:“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。” (《离娄》)释:快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了。

(35) 不为已甚:“仲尼不为已甚者。” (《离娄》)释:孔子是做什么事都不过火的人。

(36) 左右逢源:“资之深,则取之左右逢其原。” (《离娄》)释:蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源。

(37) 夜以继日:“仰而思之,夜以继日。” (《离娄》)释:抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想。

(38) 自怨自艾:“三年,太甲悔过,自怨自艾。”(《万章》)释:三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过。(艾,音yi)

(39) 先知先觉:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。” (《万章》)释:上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟。

(40) 集大成者:“集大成也者,金声而玉振之也。” (《万章》)释:“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样。

(41) 却之不恭:“‘却之却之为不恭’,何哉?” (《万章》)释:(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬。”为什么呢?

(42) 越货:“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝。”(《万章》)释:(《尚书 康诰》)说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的。”

(43) 茁壮成长:“牛羊茁壮长而已矣。” (《万章》)释:(孔子曾经做过管理牲畜的小吏),他说,“牛羊都壮实地长大了。”

(44) 知人论世:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。” (《万章》)释:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代。

(45) 一暴(pu)十寒:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(《告子章》)释:纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的。

(46) 专心致志:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。” (《告子》)释:使让弈秋(下棋高手)教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话。

(47) 舍生取义:“二者不可得兼,舍生而取义者也。” (《告子》)释:如果两者(生命和义)不能并有,便牺牲生命,而要“义”。

(48) 杯水车薪:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。” (《告子》)释:如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,(结果连他们已实行的这点点仁都会消失的)。

(49) 言归于好:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” (《告子》)释:所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好。

(50) 以邻为壑:“今吾子以邻为壑。” (《告子》)释:如今你却使水流到临近的国家去。

(51) 习焉不察:“行之而不著焉,习矣而不察焉。”(《尽心章》)释:如此做去,却不明白其当然;习惯了却不深知其所以然。

(52) 独善其身:“穷则独善其身,达则兼济天下。” (《尽心》)释:穷困便独善其身,得意便兼善天下。

(53) 不言而喻:“施于四体,四体不言而喻。”(《尽心》)释:(君子的本性,仁义礼智)至于手足四肢,在手足四肢的动作上,不必言语,别人一目了然。”

(54) 引而不发:“君子引而不发,跃如也。” (《尽心》)释:君子(教导别人正如射手),张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子。

(55) 仁民爱物:“亲亲而仁民,仁民而爱物。” (《尽心》)释:君子亲爱亲人,因而仁爱百姓;仁爱百姓因而爱惜万物。

(56) 当务之急:“知者无不知也,当务之为急。” (《尽心》)释:智者没有不该知道的,但是急于当前重要工作。(仁者没有不爱的,但是务必先爱亲人和贤者)。

(57) 尽信书,不如无书:“尽信《书》,不如无《书》。” (《尽心》)释:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。

(58) 茅塞顿开:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。” (《尽心》)释:山坡的小路只一点点宽,经常去走它便成了一条路;只要有一个时候不去走它,又会被茅草堵塞了。

(59) 言近旨远:“言近而指远者,善言也。” (《尽心》)释:言语浅近,意义却深远的,这是“善言”。

(60) 同流合污:“同乎流俗,合乎污世。” (《尽心》)释:(这种人)同流合污,(所以说他是贼害道德的人)

这样吧,我看过一篇运用“反讽”手法的文章,给你转贴一篇,世界上有很多“罗黑”,这篇文章就是专门为反击罗黑所作,很多形容词,堪称“反罗黑辞典”——可专门对付那些诋毁C罗的人,当中你会发现很多有趣的东西,呵呵。 (请特别注意最后5大段,是揭示主题之处,妙哉。)

给C罗的16+1条“忠告”:让讨厌你的人喜欢你!

文:蜗牛杀手(转贴请注明出自“曼联球迷联盟”)

Cristiano Ronaldo,

从你加盟曼联那天起,至今已经5年了,你的进步全世界球迷有目共睹也赢得了很多球迷的心。可遗憾的是,并非所有的球迷都能接纳你喜欢你,甚至部分曼联球迷也同样如此。所以希望你能耐心地听听你的支持者之一的我今天为你提出的一些逆耳“忠言”,这也许对你踢球方式的改善和受欢迎度的提高都会有所帮助。

1.盘带:

众所周知,盘带是你的天性和天赋所在。但你必须知道,你那些带球技巧实在太过眩目了,于是你又多了个生动的nickname:花花。也许你会觉得委屈,不过没关系,为了消除这种误会,你不妨改变一下盘带方式:无论什么时候,在过人之前,请你直接一步趟球出5米之外,然后和防守你的那位球员斗速度去追球,追到了再进行下一步动作。如果对于你这样简单的趟球对方球员还是判断错误或者追错方向,那么,烦请你趟球之前跟他打声招呼说说你的意向:向左还是向右,向前还是向后,然后再进行上述动作。也许这有悖于你的习惯,但为了适应足球鼻祖的部分审美标准和一些基本国情,希望你能将就一下。

2.射门:

No shoots, no goals. 这话本身没错,而且就是真理,但似乎一旦挪用到你身上就大错特错了。虽然你射门准确度在英超数一数二还进过很多球甚至射手榜上一路狂飙,但是你进球多的同时也浪费得多,除去你进过的那些,其余的射门偏出,射中门柱,射正被挡,都是在肆无忌惮地浪费并挥霍着难能可贵的机会。为了不成为别人口中的浪费主义者,请你以后射门前要三思而后行:能射的就尽量不射了,不射也就不存在浪费的机会了。

3.传球:

传球质量差,一直是不喜欢你的人对你最多的评价,尤其是你那些神出鬼没的脚后跟传球,插花传球,肩部传球,挑球传球,双脚反插传球,望左塞右传球,望右塞左传球的确华而不实,骗了对方球员不要紧千万别把自己人给忽悠了。有一点必须牢记:你想把球传给谁,之前就应该事先大声喊那人的名字,确认他听到了再传。请你在以后的比赛里一定要把球传好传到位,最好能临场即兴表演一下如何在对方几名防守球员对你包围夹击的情况下80米开外不高不低不偏不倚精确回传给范德萨的绝技,这样恐怕就没人敢说你传球不准了。

4.防守

首先祝贺见你刚刚在冠比赛中对里昂进球。但是在部分人看来那球进不进其实无关紧要,因

为特维斯第一回合的进球就足以保证曼联晋级了,所以你那球只是锦上添花而已不必沾沾自喜。因此建议你,在类似球队当场领先,或者淘汰赛中第一回合领先以及有客场进球保障球队不落后的情况下,你完全应该主动回防,好好展示一下你进攻以外的能力:铲断,拦截,禁区解围,勇护空门,门线救险,最好能和范德萨商量一下角色互换,让你来守门,尽情表演扑单刀扑远射扑点球。这样你就可以保住球队之前领先的胜果,功劳绝对远远超过那一文不值的锦上添花。

5.踢边前卫和传中

你初来乍到的之后踢的就是边前卫位置,可是传中质量差强人意,按不喜欢你的球迷的意思来说,这样的传中似乎永远无法胜任边前卫这一位置,更何况你的前任曾经是这里的右路天尊。为了适应这一位置改善你的传中,请你在以后的比赛中传中时一定要把球不差毫厘的传到我方队员脚下,尤其是禁区里面埋伏的进攻队员脚下让他们舒舒服服地毫不费劲地射不进比射进还难地得分,最好能砸在我方队员身上顺势折射入网从而节省下他们的射门力气。如果你传中前发现我方球员还没及时赶到禁区无人,这种情况下你还有两种选择:一.坚决传中,把球砸在对方防守球员身上自摆乌龙。二.还是传中,直接把球传进对方球门里面。只有这样你才能无愧于边前卫这一位置,也只有这样你的传中才能令球迷折服。

6. .踢中锋和助攻

如果你对上述战术执行得不够全面,那么你就只能去踢中锋了。若被安排到中锋位置,你就只能给其他队员传球争取助攻以显示你不是个“自私鬼”。哪怕你不小心带球盘球过对方一堆后防和守门员后面对空门,也请你尽量在皮球完全越过对方球门线之前赶紧回传给后插上的我方队员让他(们)完成最后一脚。相信这样一次绝对理论上的大公无私的助攻足以让你甩掉“自私鬼”的大名了。看到你助攻,相信那些埋怨你不会助攻的球迷就欣慰了释怀了高兴了亢奋了——中国不是有句老话叫那啥:助人为乐嘛!独乐乐不若众乐乐啊。从今以后,不管前卫中锋,只求场场助攻,这样一来加上各大小杯赛,一个赛季下来你至少能助攻五六十次,英格兰赛季最佳外援在向你招手了。

7.踢前场自由人和“大场面”

由于是大场面,为了应付强敌的纠缠或者落后的状况,你的位置就难以确定了,这样你就不得不战术多样化全场游弋于前锋与边前卫之间。这种复杂情况要讨好球迷难度自然大大增加了。你只能不断地防守不断地过人不断地传中不断地助攻不断地进球才能体现你在“大场面”中有所作为。这样一个赛季下来加上各大杯赛,起码有20场“大场面”能给你表现的机会,如果你都一一抓住,那么你至少能在“大场面”下捞到20个进球加20个助攻,那也几乎能俘虏大部分不喜欢你的球迷的心了,同时那也意味着欧洲最佳后卫最佳中场最佳前锋金靴奖金球奖自然非你莫属了。真不敢想象如果你当年还顺便碰到更“大场面”的世界杯你会把多少球队和个人荣誉一“揽”无遗。

8.点球

也许在不喜欢你的球迷眼里,你踢点球十拿九稳是远远不够的,你最好是十全十美百发百中。如果你以后要罚点球,请务必百分之一百要罚进去,罚不进后果就严重了。今年客场打西汉姆,为什么厄普森和安东费迪南德能进顶进两记头球?还不就是因为你在帮曼联领先一球的时候却罚失了一个点球?就是因为你进不了点球,他们才进得了头球。为了不让别人进我们头球,你以后最好不要罚点球了,不罚点球就自然不会罚失点球了。另外如果以后葡萄牙对阵英格兰需要罚点球,你最好也别去了:这边你罚进一个,那边回到不列颠人家全国嘘你一年!

9.任意球

你的任意球诡异莫测,但是有球迷认为你的任意球命中率太低了,请你在以后的比赛中务必确认自己一定能罚进才再站到罚球点前。如果真的要踢进任意球,请不要打到人墙身上折射入网,这样会有人嘲笑说你模仿兰怕德,另外罚出的球也避免碰到守门员的手套,这样会有人说你是靠对方守门员失误才侥幸打进去的。我的建议是,最好在保证进球的同时加大弧度,这样能让部分球迷在重新欣赏到熟悉的“贝氏弯刀”沉浸在那些似曾相识的欢乐时光的同时尚且能暂时忘却你任意球命中率低的诟病。

10.禁区内摔倒

不用说,全世界的人都会用这一时刻来衡量你。所以在以后类似情况发生后,请你务必保证诚实。如果是你自己跑得太快失去重心跌倒并且对方球员又没碰到你而裁判却吹了点球,你可以跟裁判说明实情取消点球最好还能以恳切的态度饱含深情情真意切地询问裁判是否应该给自己出牌;如果你是真的被对手在禁区内绊倒,你可以跟裁判帮那人求情并且询问是否应该网开一面取消点球以原谅那人一次下不为例。这样的话曼联充其量只是少了一个得分的机会,而你则摇身一变成了球场绅士传为佳话流芳百世名垂千古说不定还能拿个公平竞赛奖甚至诺贝尔和平奖。

11.被犯规后的表现

那年梦断本菲卡你怒气冲冲地朝裁判发泄最后被红牌请下场还用手指问候当地球迷一度让你成了替罪羔羊极坏小子引得怨声四起。现在场上被侵犯N次后你选择沉默两手一趟自怨自艾一声叹息却有人认为你缺乏红魔的“血性”。所以为了挽回那些“血性”,你不妨试试打破沉默首先狂奔半场怒发冲冠找裁判理论进而对犯规者故意打击报复最后用肢体语言问候客队球迷?

12.个性

也有人说你太张扬爱作秀尤其是进球后的表现,根本不符合中国人传统的儒家哲学,你应该变得更加温文尔雅,起码知道收敛。为了适应千里之遥的东方古国一些球迷的口味,你至少可以在进球后无微不至地安慰一下对方守门员。如果一场比赛里,你进了一球,你可以对他说:“对不起,我不是故意的。”如果梅开二度:“下次不会了!我保证!”如果帽子戏法:“知道你不会原谅我的,但如果可以的话……我还是希望你能原谅我。”如果大四喜:“你绝对不会原谅我了,所以你要是现在刮我左边脸一巴掌,我一定再让你刮右边脸。”如果进更多:“啥也别说了,我自刮!” 相信如此坦荡的胸怀如此宽宏的气度应该可以为部分比较传统的东方球迷接受的同时说不定还能被潘基文看上顺势成为联合国爱心大使维护世界和平拯救地球。

13.队友被侵犯

06世界杯可把你害惨了人气指数大跌啊。幸亏曼联内部还是比较开明,可是部分人就不这么买账了。穿着葡萄牙球衣也不用催裁判把我们曼联球员罚下啊?慢着,球员能左右裁判出牌?这里不谈逻辑,听我建议就是了:虽然葡萄牙是你祖国,虽然你的对手是有着不少曼联球员的英格兰,但是俱乐部利益永远是第一位的,国家队利益啥也不是,想想谁给你英镑让你吃香喝辣了?所以,宁可无视国家队之间的敌我矛盾也不能制造俱乐部的内部矛盾!如果下次国家队之间还出现英格兰球员踩踏葡萄牙球员的情况,你应该立马狂奔70米让裁判宽待我们球员,最好还能第一时间关心一下我们球员的战靴是不是因踩踏而疏松了坚硬的鞋钉或磨损了光滑的鞋面。最后再朝那还在地上打滚呈痛苦状的卡瓦略费拉拉奎莱斯马们俏皮地眨眨眼:“别装了哥们儿!”

14.工资

从当年惊艳英伦的单车少年到今天誉满全球的一代天骄,你的工资也随着场上的表现和场外的名气水涨船高。一分耕耘一分收获本是真理,用到你身上却成了货不对版虚繁荣。为了现实崇高的人格,你本可以永不加薪的,如果能免费为曼联踢球就最好不过了,这样省下来的钱就能用来留住年近而立的里奥,至少能留住布朗吧?你还年轻,以后机会大把大把的。你想免薪踢球吗?你想免薪踢球你就跟SIR说啊你不跟SIR说SIR咋知道呢?你不是真的想免薪踢球吧?难道你真的想免薪踢球?

15.场外生活

单身不是你的错,长得帅你还抵挡不住声色犬马的诱惑就是你不对了。从现在起,除了训练时间,回家后你可以看看新闻联播拉拉家常玩玩搓搓,顺着背《圣经》,倒背《三字经》,学习葡萄牙最新指示领会精神,欣赏阿赫玛托娃诗选陶冶情操,研究爱因斯坦相对论拓展思维。生活多么美好!

16.忠诚

说到这个词,你也许会更觉委屈。什么是忠诚呢?一辈子只效力一支球队?天长地久海枯石烂?在这个瞬息万变的世界,我们拿什么去定义足球界忠诚?比赛时全力以赴,胜利时欢呼雀跃,遇挫时黯然神伤,这就是一个球员对一支球队的忠诚了。喜欢你的曼联球迷葡萄牙球迷相信至少迄今为止你都是忠诚的:对曼联,也对葡萄牙——自古忠孝两难全,05年你9月你忍着丧父之痛完成了客场对俄罗斯的赛;男人流血不流泪,04,05足总杯,06世界杯,你用眼泪完成了从男孩到男人的洗礼,07年呢,红魔一球再屠狼,曼联球衣因沾上你额角留下的热血而更加鲜红。忘了。全忘了。他们只记得你说过西甲是你从小向往的赛场,就凭一句话便能让你永不超生。忍什么痛?流什么泪?滴什么血?你本用不着在球队领先且接近终场的情况下还要拼死命用自己的头去撞武奇尼奇的肘来个头破血流,你只需要耸耸肩微微一笑,然后跟所有人说:“我爱我的国家,这辈子只会效力曼联,海枯石烂,天长地久。”

C罗,我要说的就这些了,其实上面所说得都并不是什么忠告,不过是插诨打科地为曼联球迷提供余茶饭后的谈资罢了。对你来说,要作出以上改变,很难,比过掉对方11人还难,比一赛季一人进50球还难,比同时拿下奥运冠军欧洲冠军世界冠军还难。既然改变不了,你就永远无法赢得那些挑剔的球迷的心,也永远无法成为走到哪里都最受欢迎的万人迷。

只是,请千万要记得:你就是你,就跟魔鬼加天使化身的马拉多纳一样——有多少人恨你,就注定有多少人爱你。于是,讨厌你的人还是很不喜欢你,而喜欢你的人也还是会一如既往地给予你支持和鼓励——只要你还是曼联的一员。不因刺耳的嘘声而停止舞步,不因他人的非议而改变自己,曼联的罗纳尔多从来就只叫作克里斯蒂亚诺。如果你真的还想继续在曼联闯一番大事业并且取得个人和集体的双赢,那么,你还有很长的路要走。

如果真要提些什么忠告的话,我就只说一条,那就是曾经在奥运史上创造过个人7次满分奇迹的纳迪亚.科马内奇来中国探望桑兰时,留给她的一句话:“只有经历过各种困难,你才能变得强大。”

Yours,

蜗牛杀手